Viết đoạn văn về lòng biết ơn thầy cô giáo

Nghị luận về lòng biết ơn thầy cô giáo năm 2021

Bài văn Nghị luận về lòng biết ơn thầy cô giáo có dàn ý bỏ ra tiết, 4 bài bác văn phân tích chủng loại được tuyển lựa chọn từ các bài văn phân tích đạt điểm trên cao của học viên trên cả nước giúp bạn đạt điểm trên cao trong bài xích kiểm tra, bài thi môn Ngữ văn 9.

Bạn đang xem: Viết đoạn văn về lòng biết ơn thầy cô giáo

*

Đề bài: Nghị luận về lòng biết ơn thầy cô giáo.

A/ Dàn ý cụ thể

I. Mở bài:

- Dẫn dắt vấn đề: biết ơn là truyền thống quý báu của dân tộc ta.

- Nêu vấn đề: hàm ơn thầy cô giáo là 1 trong những thái độ, tình cảm trong sáng và cao đẹp.

II. Thân bài:

1. Giải thích

- hàm ơn thầy gia sư là thể hiện thái độ sống, tình cảm tốt đẹp, kia là thể hiện thái độ trân trọng, ghi nhớ ơn công lao dạy bảo của thầy cô với học sinh.

2. Vì sao lại phải biết ơn thầy cô giáo

- Thầy cô giáo như các người cha, bạn mẹ thứ hai của ta. Ví như như cha mẹ có công sinh thành, chăm sóc dục thì thầy cô giáo cũng đều có công dạy dỗ dỗ, giáo dục ta, góp ta đổi thay một người hoàn thành xong về cả nhân giải pháp lẫn trí tuệ.

- Thầy thầy giáo truyền dạy cho ta những kỹ năng khoa học phong phú, bổ ích, đưa về cho ta những bài học kinh nghiệm đạo đức, đạo lí làm tín đồ sâu sắc. Cần lao to bự đó là ko thể không đồng ý và chối vứt được.

- bộc lộ của người có lòng hàm ân thầy cô giáo:

+ Ngoan ngoãn, lễ phép cùng với thầy cô

+ Luôn chuyên cần học tập, nghe lời thầy cô

+ gồm thái độ yêu quý, trân trọng những người dân thầy cô đã từng có lần dạy mình.

+ những người biết quý trọng, hàm ơn thầy cô giáo sẽ tiến hành mọi fan xung quanh và thầy cô yêu thương quý, quý mến lại.

3. Họ phải làm cái gi để thể hiện lòng hàm ân với thầy cô giáo?

- Lòng hàm ân với thầy cô giáo không những được biểu lộ qua khẩu ca mà còn được bộc lộ qua hành động:

+ Nói lời cảm ơn thầy cô.

+ Tự bao gồm ý thức học tập, tập luyện thật tốt, không để phụ công bảo ban của thầy cô.

+ luôn luôn có thái độ, hành động đúng đắn với thầy cô.

- Để ghi lưu giữ công ơn giáo dục và đào tạo to lớn của các người thầy, fan cô đang công tác trên các miền đất nước, cả nước đã định ngày 20/11 làm ngày bên giáo việt nam – ngày để học viên gửi gần như lời chúc, phần đông món xoàn tri ân đến thầy cô.

4. Không ngừng mở rộng vấn đề

- Phê phán những người dân vô ơn, tất cả thái độ và hành động không đúng với thầy cô, thậm chí còn tồn tại trường hợp học sinh đánh, chửi thầy cô ngay lập tức trên bục giảng.

- sát bên đó, phê phán hầu như phụ huynh, học viên lợi dụng ngày đơn vị giáo việt nam để biếu xén, hối lộ thầy cô nhằm mục đích gian lận trong học tập. đặc trưng hơn sẽ là nhân cách của một bộ phận giáo viên đang dần bị tha hóa, chạy theo đồng tiền, dẫn đến các đổ nát vào giáo dục.

III. Kết bài:

- xác minh lại vấn đề: Lòng hàm ơn thầy cô là truyền thống cuội nguồn của dân tộc, rất cần phải giữ gìn với phát huy.

- Liên hệ bản thân: từ bỏ nhủ với bạn dạng thân đã luôn nỗ lực trong học tập và rèn luyện đạo đức nghề nghiệp để không phụ lao động của thầy cô, phụ thân mẹ.

B/ Sơ đồ tứ duy

*

C/ bài xích văn mẫu mã

Nghị luận về lòng hàm ơn thầy thầy giáo – mẫu mã 1

Biết ơn thầy cô hay còn gọi là truyền thống tôn sư trọng đạo là giữa những đức tính quý báu nhưng mà ông thân phụ ta đang lưu truyền hàng vạn năm qua. Nó cũng rất được ví như một phương châm xuyên xuyên suốt mấy nghìn năm lịch sử dân tộc và biến đổi một đạo lý để bé cháu nghìn đời noi theo. Vày “nhất từ bỏ vi sư, buôn bán tự vi sư” (một chữ cũng chính là thầy, nửa chữ cũng chính là thầy).

Trong kho tàng đồ sộ của dân tộc có hàng vạn câu ca dao tục ngữ nói về chủ đề gia đình, tình yêu, tuy nhiên có lẽ rằng được nổi tiếng nhất là câu nói: “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây/ Ăn khoai lưu giữ kẻ đến dây mà trồng”. Câu ca dao tôn vinh và nhấn mạnh vấn đề vai trò to lớn lớn của không ít người đã trợ giúp nâng đỡ ta trong cuộc đời. Ví như như cha mẹ cho ta hình dáng thì thầy cô đó là những fan cho ta cả khung trời tri thức. Thiệt khó rất có thể chọn được công huân sinh thành hay chăm sóc dục là hơn, chỉ có thể nói ngắn gọn rằng đó chính là hai thứ có ý nghĩa quan trọng tốt nhất trong cuộc đời mỗi người. Truyền thống tôn sư trọng đạo đang tồn tại giữa lòng dân tộc cả nghìn năm qua và nó trở thành một trong những phẩm chất vô cùng quý báu. Bằng chứng rất có thể kể mang đến đó là hầu hết tấm gương đáng để bọn họ noi theo. Xưa kia ráng Chu Văn An là 1 trong nhà giáo giỏi, khét tiếng của vậy được lưu lại truyền trong lịch sử hào hùng dân gian. Cố gắng về quê mở lớp dạy dỗ học và trong những những học tập trò của cụ có khá nhiều người sẽ đỗ quan to, làm mọi chức vụ lớn của triều đình. Một trong số đó rất có thể kể mang lại như Phạm Sư Mạnh trong những học trò thành danh tuyệt nhất của cụ. Mặc dù thế không vì thế mà ông tỏ ra thất thố với những người thầy của mình. Những lần có dịp về thăm thầy ông chỉ dám đứng từ ngoài vái chào, lúc vào nhà không khi nào dám ngồi cùng sập cùng với thầy mà lại xin phép ngồi xuống dưới. Trả lời lễ phép gọn gàng những thắc mắc của thầy. Đó new thấy mặc dù con người ta tại vị trí nào trong buôn bản hội thì đạo làm cho trò cũng không lúc nào bị không nên lệch.

Xem thêm: Công Thức Tính Diện Tích Tam Giác Thường,, Vuông Cân, Đều

Hay vào cuộc binh đao chống Pháp vĩ đại, người ta tìm kiếm thấy cuốn nhật kí của liệt sĩ Nguyễn Văn Thạc học sinh trường cung cấp 3 từ Liêm Hà Nội. Một trong những năm tháng khốc liệt mưa bom lửa đạn đấy mặc dù thế trong đầu của anh chiến sĩ vẫn không nguôi nhớ đến các lời dạy của thầy Lưu. Hai tháng trước khi hi sinh ở mặt trận Quảng Trị, người chiến sĩ đó viết: “Lòng tin cẩn ở con người cũng đó là một nét riêng rất rất dị của lòng nhân đạo – Điều này thầy Lưu đã nói rất nhiều lần với mình từ 3 năm trước, từ rộng 2 năm ngoái – Nhưng mang lại giờ mình new hiểu một cách sâu sát và không thiếu thốn nhất”. Tín đồ học trò Nguyễn Văn Thạc hiểu cùng xác định đúng đắn lẽ sống của đời mình. “Có thể ngày mai, cuộc đời sẽ vấn đáp mình bởi luồng gió lạnh ngắt, nhưng có hề chi, lúc mình đã cống hiến cho cuộc đời một chổ chính giữa hồn bản lĩnh và cao cả – Biết yêu cùng biết ghét – Biết lăn lộn trong cái bình thường của cuộc sống mà cảm đọc hạnh phúc không tồn tại gì đối chiếu nổi. Biết sống cao thượng, vươn lên trên toàn bộ những những gì tính toán cá thể mòn mỏi cùng cằn cỗi. Phải, mình phải sống như vậy, phải góp sức cho cuộc sống một trung khu hồn như thế – Đây là mơ ước, là nguyện vọng, quyết tâm và cũng là trọng trách mình buộc phải làm. Yêu cầu làm”. Rất nhiều lời dạy của thầy đó là hành trang tứ tưởng vĩ đại để anh vượt qua trong thời hạn tháng đầy nhức thương tàn khốc đó. Ngày nay, truyền thống tôn sư trọng đạo, uống nước nhớ nguồn vẫn được thôn hội họ tiếp nối cùng phát huy. Bằng chứng là toàn nước dành một ngày 20/11 là hiến chương công ty giáo. Nhằm mục đích tôn vinh với ghi nhớ công lao của không ít thế hệ trồng người mập mạp của dân tộc. Bên cạnh những tấm gương học sinh tốt, thì cũng còn nơi nào đó những cá nhân chưa hoàn thiện. Vẫn còn những hành vi tiêu cực như chưa chú ý học tập, phạm luật ý thức kỉ lý lẽ nhà trường, không vâng lời thầy cô. Song nó chỉ giống như các tiêu cực nhỏ dại bé mà thôi.

Chúng ta những người dân đang ngồi bên trên ghế nhà trường vẫn còn đấy được uốn nắn dạy bảo dưới bàn tay của các thầy cô hãy diễn đạt mình là những người dân hiếu học, chăm ngoan về đạo đức. Vì lẽ không tồn tại thầy thì đố mày làm cho nên. Nhớ về cỗi nguồn biết ơn tín đồ đã dìu dắt nâng đỡ bản thân cũng đó là thước đo của nhân cách con người.

Nghị luận về lòng hàm ân thầy gia sư – chủng loại 2

Tôi nhớ tất cả người đã từng có lần nói: "Khi ta trân trọng và diễn đạt lòng biết ơn cuộc sống, cuộc sống thường ngày sẽ sáng chóe hơn và mang mang lại ta các phúc lành". Lòng biết ơn vốn là một truyền thống cuội nguồn văn hóa rất đẹp của dân tộc bản địa ta từ bao đời nay. Sống biết ơn là một trong phẩm chất cần phải có ở mỗi nhỏ người.

Chúng ta nhắc những rằng nhỏ người cần phải có lòng biết ơn. Vậy lòng hàm ơn là gì? Biết ơn là sự ghi nhớ và trân trọng hầu hết gì mình nhận thấy từ tín đồ khác. Lòng biết ơn là sự thể hiện sự biết ơn, lòng thành kính của bản thân mình đối cùng với những kế quả do cha ông nhằm lại, đối với những điều giỏi đẹp tín đồ khác mang lại cho mình. Lòng biết ơn được xem như thước đo quý giá của bé người. Lòng hàm ơn trở thành truyền thống cuội nguồn văn hóa thấm sâu trong nhận thức của mọi cá nhân dân Việt Nam. Trong kho báu ca dao, tục ngữ dân tộc, ông thân phụ ta đã nhắc nhở mỗi người về lòng biết ơn: "Uống nước nhớ nguồn", "Tôn sư trọng đạo", "Muốn sang thì bắc mong kiều / mong mỏi con tốt chữ thì yêu rước thầy",... Lòng hàm ơn được răn dạy từ thuở con bạn mới lọt lòng, ăn vào tiềm thức và biến chuyển một lẽ sống cao đẹp của con người việt nam Nam, mang bản sắc của Việt Nam. Lòng hàm ân trở thành chuẩn chỉnh mực đạo đức của con người việt nam Nam.

Khi tất cả lòng biết ơn, con bạn biết ghi nhớ cùng trân trọng phần đa gì fan khác đem đến cho mình. Họ luôn biết giữ lại và phạt huy hầu hết giá trị ấy vào cuộc sống. Trong xã hội, lòng hàm ân được biểu hiện bằng phần đa nghĩa cử cao đẹp. Tục thờ cúng ông bà tổ tiên ở việt nam thể hiện nay lòng biết ơn thâm thúy của con cháu so với các bậc sinh thành đã gồm công dưỡng dục họ nên người. Để bao gồm được cuộc sống thường ngày tự do, độc lập như ngày hôm nay, biết bao phần đa người nhân vật đã ngã xuống quyết tử cho tổ quốc quyết sinh. Chính vì vậy, hằng năm 27/7 trở thành đợt nghỉ lễ trọng đại tri ân những anh hùng, mến binh, liệt sĩ đã quả cảm hi sinh thân mình bảo đảm và duy trì gìn độc lập chủ quyền dân tộc. Trong cuộc sống mỗi bọn họ được thầy cô bảo ban những điều tuyệt lẽ phải, chúng ta có đầy đủ đầy hành trang lao vào đời. Và ngày 20/11 hằng năm thay đổi dịp để những em học sinh và cha mẹ thể hiện sâu sắc lòng biết ơn những người thầy đã mất lòng giáo dục những em đề nghị người. Bọn họ thử tưởng tượng một ngày ví như xã hội này, bé người không còn tồn trên lòng biết ơn, chúng ta chỉ mải chạy theo những xa hoa, bóng nhoáng mà tấn công mất giá chỉ trị con người. Không tồn tại lòng biết ơn, con fan ta trở buộc phải sống ích kỉ, sống thờ ơ, sinh sống nhạt, sống thờ ơ với cuộc đời, với bé người. Nó như con rắn độc cứ luồn lách, luồn lách, làm mòn nhân cách bé người, biến đổi con người trở thành kẻ bạc nghĩa bội nghĩa. Lòng biết ơn là 1 đức tính cần phải có ở mỗi nhỏ người. Bọn họ cần sống có lòng biết ơn, biết kế thừa thành quả lao động của những thế hệ đi trước, lĩnh hội các giá trị do tín đồ khác đem đến cho mình. Sống tất cả lòng biết là lối sinh sống tình nghĩa, là nét xinh mà Việt Nam luôn tự hào với đồng đội quốc tế. Lòng biết ơn trở thành chuẩn mực căn cơ của đạo đức con người. Sống có lòng biết ơn là lối sống lành mạnh, tích cực và lành mạnh trong cuộc sống của bọn chúng ta. Tín đồ sống có lòng biết ơn luôn được fan khác yêu mến, trân trọng và trợ giúp trong cuộc sống.

Thật đáng bi hùng khi trong xã hội bây giờ vẫn còn tồn tại hồ hết kiểu bạn sống vô ơn, bội bạc, "ăn cháo đá bát". Bọn họ sống cá nhân, ích kỉ, chỉ biết nhấn lấy mà đo đắn ơn. Họ thậm chí còn chà sút lên các thành quả lao cồn do bạn khác để lại. Hiểu được hoàn cảnh đáng bi hùng ấy, họ càng rất cần phải tạo lập mang đến mình tất cả lòng biết ơn. Hãy hàm ân và tôn vinh những điều giỏi đẹp vào cuộc sống. đầu tiên là biết ơn ông bà, phụ thân mẹ, thầy cô giáo đang không quản nặng nề nhọc nuôi dạy bọn họ nên người. Biết nói lời cảm ơn khi dấn một điều tốt đẹp từ tín đồ khác. Mỗi người hãy tích cực và lành mạnh tham gia các hoạt động đền ơn đáp nghĩa trong buôn bản hội, tiếp tục thể hiện sâu sắc lòng hàm ân của bạn dạng thân đối với những người đã tạo ra dựng ra các thành trái lao hễ trong thôn hội, với lại cuộc sống ấm no hạnh phúc. Mỗi học sinh ngồi trên ghế nhà trường đề xuất phấn đấu tiếp thu kiến thức tốt, tập luyện nhân cách, nhân phẩm nhằm trở thành tín đồ hữu ích mai này mang sức bản thân xây dựng quê nhà đất nước.

Lòng biết ơn không chỉ có là đức tính đẹp nhất của con bạn mà còn là ngọn mối cung cấp của hầu như đức tính giỏi đẹp khác. Hãy sống hàm ân với phần đông con người cho ta có cuộc sống đời thường hôm nay, vì chưng nếu không có họ, liệu hiện nay ta đã ra sao?

Nghị luận về lòng biết ơn thầy giáo viên – mẫu mã 3

Trong làng hội mà lại nền kinh tế tri thức vạc triển mạnh khỏe như ngày này thì câu hỏi học là khôn xiết quan trọng. Vị đó bọn họ phải mang lại trường sống đó các thầy giáo viên sẽ truyền thụ đến ta những kiến thức vô cùng hữu dụng và thành công xuất sắc của ta lúc này chính là nhờ nhiều phần công lao dạy dỗ của những thầy những cô. Chúng ta cần phải biết ơn họ.

Thời xưa cụ chu văn an đã mở lớp dạy học tại quê nhà. Và những người trong các những học tập trò cũ sẽ làm đến các chức quan đặc trưng trong triều đình. Phạm Sự Mạnh là một trong những học trò như thế, tuy sẽ là quan đầu triều nhưng ông vẫn tỏ thể hiện thái độ vô cùng kính trọng người thầy cũ của mình. Đến bên thăm cụ, ông chỉ đứng từ bỏ xa vái chào, vào trong công ty cũng không đủ can đảm ngồi cùng sập với cụ, chỉ xin ngồi bậc dưới. Ông trả lời vừa đủ những câu hỏi của thầy, hỏi thăm sức mạnh của thầy như một tín đồ học trò bình thường. Tấm lòng thật xứng đáng quý biết bao! Thời nay học sinh họ cũng tất cả vô vàn phương pháp để biểu lộ lòng biết ơn của bản thân đối với những thầy cô giáo: tham gia văn nghệ chào mừng 20-11; thi đua giành nhiều hoa điểm tốt, cho thăm, cầu chúc sức khỏe các thầy cô. Biết ơn những người dân đã khuyên bảo mình là một hành động đẹp rất đề nghị làm. Đó là vấn đề làm của một người học sinh ngoan, biết phạt huy tốt truyền thống xuất sắc đẹp của dân tộc bản địa ta.

“Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây

Ăn khoai lưu giữ kẻ đến dây nhưng trồng.”

Nếu không tồn tại các thầy những cô bảo ban chúng ta, truyền cho bọn họ những kiến thức có ích thì chắc hẳn gì họ đã đã có được thành công như ngày hôm nay; chắc gì chúng ta đã thành đạt, kiếm những tiền để nuôi sống mái ấm gia đình và làm lợi mang đến đất nước. Do vậy ai ai cũng cần phải gồm lòng biết ơn thầy cô giáo.

Bên cạnh đó cũng có những học sinh vô ý thức, vô văn hóa, chẳng coi thầy cô ra gì. Những học viên đó học tập thì hèn lại tuyệt nghịch dại, làm thầy cô và bố mẹ phiền lòng. Thậm chí còn mắng, chửi thầy cô khi bị điểm kém hay hạ hạnh kiểm. Đánh trách thay! bọn họ có cực kỳ nhiều phương pháp để tỏ lòng biết ơn những người đã tất cả công bảo ban mình: ngồi vào lớp chỉ cần chúng ta chú ý nghe giảng có nghĩa là đã tỏ lòng biết ơn rồi đấy. Học tập thật giỏi, giành được không ít điểm chín, mười đó là cách đền ơn các thầy những cô rất tốt của chúng ta. Bên cạnh đó vào ngày 20-11, 8-3, đầu năm mới cổ truyền, học tập sinh có thể họp nhau lại cùng đến nhà thầy cô, thầy cô vui mà bọn họ cũng được xem như là học sinh ngoan, bao gồm nghĩa biết đền rồng ơn. Tín đồ ta nói:

“Qua sông thì bắc ước kiều

Muốn con hay chữ thì yêu đem thầy.”

Thật vậy! Cứ mang sử xóm hội này mà không có nghề dạy dỗ học thì ngần ngừ nó sẽ trì trệ cùng kém trở nên tân tiến đến núm nào! Vậy thì ngay từ bây giờ, bọn họ hãy trầm trồ là những người dân học trò ngoan bằng phương pháp tỏ lòng biết ơn các thầy, những cô của mình. Họ xứng danh được bọn họ đời đời nhớ ơn cùng kính trọng! trường đoản cú xưa tới nay truyền thống tôn sư trọng đạo đã có được lưu truyền qua biết bao nuốm hệ, đó là 1 trong đức tính vô cùng đẹp của dân ta, là giải pháp thể hiện đạo đức của người học viên với những người dân thầy, fan cô tất cả công ơn dạy bảo ta bắt buộc người, từ đó mà câu nói “Học trò buộc phải biết mến yêu và biết ơn thầy cô”.

Thật vậy, nâng niu và biết ơn thầy cô vẫn là các đức tính cơ mà người học viên phải có được, trước tiên là sự kính yêu. Học sinh cần biết kính yêu những người dân thầy, người cô của mình, những người dân đã cần sử dụng cả cuộc đời để dạy cho ta biết đâu là lẽ phải, bạn thầy fan cô không phải phụ huynh sinh do vậy ta tuy vậy thầy cô được xem là cha mẹ thứ nhì của bất cứ người học viên nào, cha mẹ cho ta cơm nạp năng lượng áo mang thì thầy cô mang lại cho ta tri thức, cho ta ghê nghiệm, lẽ sống, những bài học kinh nghiệm quý giá, bố mẹ dắt ta tập bước đi trên song chân nhỏ dại bé thì thầy cô dắt ta bước đi trên tuyến phố vươn tới thành công trong tương lai. Những con người đó vẫn thầm lặng dạy dỗ dỗ, không phân biệt, huấn luyện những con fan dù giàu có hay nghèo khó, những người nghịch ngợm phá phách đa số từ đó mà nên người. Khi vẫn học được sự mến thương thầy cô của mình thì mỗi người cần học giải pháp biết ơn tới hầu như gì nhưng thầy cô đã tạo nên mình, đều con tín đồ đó cứ thầm yên với quá trình của mình, truyền đạt kỹ năng và kiến thức một cách tận tâm nhất tới những người dân học trò, bạn thầy fan cô kia cứ mài miệt chèo lái con đò, chở biết bao cầm cố hệ học viên tới với bờ bến của tri thức mà quên đi phiên bản thân mình, quên đi hồ hết mệt mỏi, áp lực làm cho thế hệ trẻ trang bị vừa đủ tri thức phi vào cuộc sống.

Kính yêu cùng biết ơn cần được thể hiện tại bằng hành động chứ chưa phải bằng lời nói. Những người dân thầy tín đồ cô tận tâm với nghề, yêu thương học sinh của bản thân mình sẽ chẳng lúc nào nghĩ cho tới việc học viên sẽ phải làm những gì để trả ơn, chẳng khi nào yêu cầu học viên phải báo ân công ơn của mình nhưng so với những người học sinh cần buộc phải nhận thức được công ơn to phệ đó. Hành vi biết ơn đó chỉ cần thể hiện qua tình cảm thầy trò, chỉ là đều ngày học viên trở lại mái ngôi trường xưa, cho tới thăm thầy cô vào những ngày lễ biết ơn, chẳng đề xuất vật chất sang chảnh bởi đồ gia dụng chất không thể đo được thứ tình yêu thiêng liêng đó. Hoa lá trên tay, nụ cười trên môi, phần nhiều lời hỏi thăm, những câu chuyện không bao giờ cũ, toàn bộ những trang bị đó tuy giản dị nhưng khôn xiết đắt giá, chỉ cách bấy nhiêu này cũng đủ diễn đạt tình cảm của những người học tập sinh đối với thầy cô của mình.

Ngoài ra đối với những bạn học sinh còn sẽ ngồi trên ghế nhà trường có không ít cách miêu tả sự nâng niu và hàm ân đến thầy cô của mình. Đơn giản cho vấn đề đó là triệu tập lắng nghe thầy cô giảng bài trong những tiết học, điều ấy giúp những người dân thầy fan cô tất cả một máu dạy công dụng chỉ triệu tập vào huấn luyện và đào tạo chứ chưa phải gào thét, đề cập nhở. Nỗ lực thi đua tiếp thu kiến thức lao hễ thật tốt để không phụ công ơn thầy cô tin yêu giảng dạy. Bạn xưa đã tất cả câu “Một chữ là thầy, nửa chữ cũng là thầy” tốt “Không thầy đố mày làm nên” qua đó cho thấy thêm được phương châm to lớn mà thầy cô rước và giáo dục thế hệ học viên cách hàm ơn tới thầy cô của mình. Ấy nuốm mà bên cạnh những học sinh chăm ngoan kia thì còn một đại phần tử những học sinh cảm thấy căm ghét một số bộ môn mà mình đã học, lười học với đổ lỗi cho câu hỏi thầy cô dạy dỗ không hiểu, không tồn tại hứng thú với hầu như môn làng hội, nhất là còn vứt học, trốn học vì chưng ham chơi đặc trưng hơn là những học sinh tỏ thái độ vô lễ với chính người thầy fan cô của bản thân khi được thông báo về gần như lỗi mà tôi đã vi phạm, chống so với những gì thầy cô chuyển ra, đó là điều rất đáng để buồn cho một số học viên trong thời điểm hiện nay.

Để thôn hội càng ngày phát triển, non sông đi lên hơn thì vai trò của thầy cô là khôn xiết quan trọng, là những người tạo bàn đánh đấm cho phần đông búp mầm non vươn cao hơn, vươn xa ra cả thay giới, là fan học sinh nên biết kính yêu và biết hơn những người thầy fan cô của bản thân dù sau này có thành đạt mức đâu.

Nghị luận về lòng hàm ơn thầy cô giáo – mẫu 4

Ông cha xưa đã từng có câu: “Tôn sư trọng đạo” để nói lên vấn đề biết ơn, kính trọng những người đã dạy dỗ mình. Xã hội hiện đại ngày càng phát triển, có những giá trị văn hóa truyền thống đã dần bị phai nhạt, tuy thế truyền thống tôn sư trọng đạo này cần phải được giữ gìn và phát huy.

Biết ơn là luôn luôn ghi nhớ công ơn những người đã giúp đỡ ta vào những lúc khó khăn, hoạn nạn, giúp ta khôn lớn trưởng thành. Ko chỉ ghi nhớ công phu mà phải luôn có ý thức sẽ báo đáp, đền ơn những người đã giúp đỡ mình. Biết ơn thầy cô giáo cũng vậy, nó được thể hiện bằng những hành động hết sức cụ thể như nghe lời, kính trọng thầy cô, chuyên ngoan học giỏi để đạt thành tích cao hơn nữa nữa vào học tập. Biết ơn, kính trọng thầy cô là đạo lý truyền thống tốt đẹp của dân tộc, đã được lưu lại giữ hàng nghìn năm nay:

“Muốn lịch sự thì bắc cầu kiều

Muốn con hay chữ, phải yêu thương lấy thầy

Hay câu: không thầy đố mày làm nên”

Những câu tục ngữ đó đã có thấy tầm quan tiền trọng của người thầy vào cuộc đời mỗi con người. Có ai khôn lớn trưởng thành, đạt được nhiều thành tựu rực rỡ mà phía sau không có một người thầy lỗi lạc tận tụy chỉ bảo. Có lẽ từ xưa đến nay không từng có một người nào như vậy. Thầy cô đem đến mang lại chúng ta biết bao bài học, từ cách tiếp thu tri thức, văn hóa mang lại đến dạy chúng ta cách ứng xử cho phải đạo, lễ phép. Thầy cô sát sao ta từng con chữ, bài học, ao ước cho chúng ta đề xuất người. Thầy cô chính là người cha, người mẹ thứ hai của mỗi học trò.

Từ xưa đến ni có biết bao tấm gương tôn sư trọng đạo đã được lưu lại danh sử sách. Ví như Lê Văn Thịnh, nổi tiếng thông minh học giỏi, hiểu sâu biết rộng. Tuy đỗ đạt làm quan lớn vào triều, nhưng lại khi về thăm thầy vẫn nhất mực cung kính xung quanh tay, xưng bé với thầy. Hay Phạm Sư Mạnh, học trò của Chu Văn An, học cũng là người học trò thông mình. Sau đỗ đạt làm quan liêu Tham Chính khu Mật viện, rồi làm đến cả Hành khiển tả ty lang trung. Mặc dù chức sắc lớn, công việc bề bộn mà lại năm nào ông cũng sắp xếp thời gian về thăm thầy, cung kính lúc đứng trước mặt thầy thầy đáng trọng Chu Văn An. Vào xã hội hiện đại, chúng ta ko thể không nhắc đến thầy giáo Văn Như Cương, một người thầy đáng trọng, luôn được học trò yêu quý, khi thầy mất đã mang đến niềm tiếc mến vô hạn mang đến toàn thể học trò trong và ngoài trường.

Bên cạnh những học sinh có ý thức, hiểu được ý nghĩa của việc tôn trọng, biết ơn thầy cô thì vẫn có những học trò còn hỗn láo, có những hành động đáng chê trách như cãi. Chửi nhau, thậm chí là đánh thầy cô giáo. Đó là biểu hiện của sự suy đồi đạo đức và lối sống vào lớp trẻ. Nếu những hành động đó còn tiếp diễn, thì quả thật đáng lo ngại cho tương lai của nước nhà. Biết ơn, kính trọng thầy cô là một nét đẹp trong văn hóa ứng xử. Thầy cô trao mang lại ta biết bao tri thức, bài học, bởi vậy kính trọng họ là điều tất yếu. Dù xã hội có nuốm đổi thế nào đi chăng nữa, chúng ta vẫn cần giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp này.